لها لأون لاين - موقع المرأة العربية

الاستشارات القانونية

18 - جمادى الآخرة - 1431 هـ:: 01 - يونيو - 2010

هل موافقة الزوج شرط للابتعاث؟

السائلة:عظيمة شأن

الإستشارة:أسامة عبد اللطيف الحسيني

السلام عليكم ورحمة الله..
أنا امرأة متزوجة منذ سنتين تقريبا ولم أرزق بأطفال والخلافات قائمة بيني وبين زوجي منذ بداية زواجنا وقد طلقني طلقة واحدة ثم استرجعني بعدها واستمرت المشاكل بيننا وأنا الآن عند أهلي أريد الطلاق النهائي وهو يرفض ذلك ويهددني بأنه سيدعني معلقة لمدة 4 أو 5 سنوات..
والسؤال هو:
أنا أريد أن أكمل دراستي عن طريق برنامج الابتعاث الخارجي لكني سمعت بأنه تشترط موافقة الزوج وأنه هو الأولى بأن يكون المحرم علما بأن أخي سيكون المحرم لي,
1) فهل هناك إجراءات أستطيع أن اتخذها حتى لا تصبح موافقة الزوج عقبة في طريقي وخاصة أن إجراءات الطلاق قد تأخذ سنين وقد تفوتني فرصة الابتعاث بسبب العمر إذ أنه من الشروط أن لا يزيد عمر المتقدم عن 27 عاما وأنا في الـ 26 عاما؟
2) عندما طلقني زوجي الطلقة الأولى أكدها في المحكمة واستخرج صك عليها ولكن عندما أرجعني أرجعني بشهود فقط - زوجته من جهة شرعية - ولم يوثق ذلك في المحكمة فهل أنا الآن زوجته من جهة رسمية ؟

الإجابة

الأخت السائلة ،
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته..
بداية أود أن أبشرك بجزاء الصبر على مثل هذا الابتلاء . و لكن أذكرك كذلك بأن الحرص على صيانة الأسرة و إصلاحها أولى أن تبذل له الجهود المخلصة و الاستعانة بأولي الحكمة من الأهل . لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا . وألا يكون التفكير في الطلاق هو أول ما تنصرف إليه الهمة عند الخصومة بين الزوجين فإن أبغض الحلال إلى الله الطلاق.
   فإن ثبت استحالة الإصلاح فيمكن طلب الطلاق للضرر و لسوء العشرة على النحو الذي ذكرته سيما أن كان لديك البينة . كما يمكن إقامة دعوى الخلع . و لكن استرعي انتباهك إلى أن مجرد منع الزوج لزوجه من السفر للدراسة لا يعد ثبوته سببا للطلاق .
   و بالنسبة لمسالة إمكان السفر للدراسة بدون موافقة الزوج فان ذلك لا سبيل له في شأن حالتك التي ذكرت.
   و بالنسبة للإشهاد على الرجعة في الطلاق الرجعي فانه غير مشترط. و من ثم فلا حرج عليك في ذلك. فتكون الرجعة بالقول أو بالفعل و هي تصح و تلزم من غير ولي و لا زيادة في الصداق كما لا يشترط رضا الزوجة . و قد أجمع أهل العلم على استحباب الإشهاد على الرجعة .
و لكن كلمة لا بد منها للأزواج الذين يذرون زوجاتهم كالمعلقات لا يحسنون إليهن و لا هم يسرحوهن بإحسان. اتقوا الله في النساء . و أحسنوا إليهن أحسن الله إليكم
قال الله تعالى : "... فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا" صدق الله العظيم
و ختاما أسأل الله العلي القدير أن يفرج عنك و يرزقك الخير و أن يرضيك به
و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.