لها أون لاين - موقع المرأة العربية

مسائل فقهية

نتعرض خلال حياتنا لكثير من المسائل والأمور التي يستغلق علينا فهمها ونحتاج حينها إلى من يرشدنا ويوجهنا من ذوي التخصص والمعرفة ويسرنا في موقع لها اون لاين أن نستضيف الدكتورة/رقية المحارب في حوار بعنوان مسائل فقهية وذلك لنتيح لمتابعينا الاعزاء طرح اسئلتهم واستفساراتهم خاصة وأننا في شهر تكثر فيه المسائل الفقهية المتعلقة بأحكام الصيام خاصة عند النساء

د. رقية بنت محمد المحارب

الإثنين 07-سبتمبر-2009

من 23:00 إلى 01:00 بتوقيت مكة المكرمة| من 20:00 إلى -2:00 بتوقيت جرينتش

جوهرة بنت محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أود معرفة إجابة الأسئلة التالية إن أمكن... وجزاكم الله خيراً. السؤال الأول: والدي لديه مرض الزهايمر فمرة يصوم ومرة لا يصوم هل عليه أن يطعم كل يوم مسكين وكم المبلغ الذي يطعم فيه كل يوم؟ السؤال الثاني: إحد أقاربي لديه إلتهاب حاد في الجيوب الأنفية ترك جميع المضادات الحيوية واستخدم المرة بعد إذابتها بقليل من الماء والحمد استجاب لهذا الدواء لكن في مرات تخرج من الأنف رائحة قوية وإذا استخدم المرة تذهب هذه الرائحة هل يستطيع أستخدامها في نهار رمضان أم أنها تفطر؟ السؤال الثالث: أجريت لصديقتي عملية تنظيف بعد إجهاض الطفل وتسأل هل تصوم وتصلي؟ السؤال الرابع: هل الزيوت العطرية التي يتم إشعالها لتعطير المنزل في النهار مفطرة؟ جزاكم الله خير وآسفة على الإطالة

الحمدالله
إذا كان المسلم لا يقدر على الصيام لمرض مزمن لا يرجى برأه فأنه يكفر عن كل يوم إطعام مسكين نصف صاع من بر أو رز أو قوت أهل البلد الذي يأكلنه ويلزمه الكفارة متى أفطر فإن شق إطعام كل يوم في حينه جمعها وأطعمها بعد رمضان فإن كان لا يستطيع أطعم عنه وليه من ماله والله أعلم .
وبالنسبة للمرة استنشاقها فقط لا يفطر لأن ليس لها جرما متطاير أم أكلها أو التصعط بها يفطر ويمكنه استخدامها في وقت فطره والله أعلم
وبالنسبة لصديقتك إذا كان الطفل متخلقاً فلا تصلي ولا تصوم لأنها نفساء إما إذا لم يكن متخلقاً فأنه دم فساد حكمه كالاستحاضة والله أعلم .

البخور ما شابهه لا يفطر إلا استنشق بتعمد ووجد طعمه في الحلق إما شم الريح الطيب فأنه لا يفطر والله أعلم .

سراب

السلام عليكم .. أستاذتي الكريمة بينما أنا أستنشق في وضوئي إذا بالماء قد وصل اللي جوفي هل معناه أني قد أفطرت..كذلك يحدث مثل هذا الأمر أثناء الإستحمام فلا أفرق بين مايدخل اللي جوفي من الريق و الماء فهل هذا يفطرني ... وجزاك الله خيرا على كل ما قدمتيه في هذا الموقع الرائد

الحمدالله يكره المبالغة في الاستنشاق للصائم وإذا استنشق في الوضوء وشعر بشيء طار في حلقه دون قصد منه فلا يفطر ولا شي عليه والله أعلم

حور جلفار

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته .. لدي سؤال و أوّد أن تجيب عليه الدكتورة رقية المحارب .. حفظها الله دورتي الشهرية هي 8 أيام ،، في الخمسة أيام الأولى يكون دماً طبيعيا ( دم الحيض ) و في اليوم الخامس مساءا تقريبا تخف حدّة الدم ( أي نزوله ) و يصبح لونه بنياً مائلا إلى الإسوداد . و يستمر 3 أيام .. ثم يختفي و أرى القصة البيضاء فهل هذه كدرة ؟؟ علما بأني لا أرى القصة البيضاء إلّاـ في اليوم الثامن .. فإن كانت كدرة هل يجب علي أن أصوم و أصلي و أقرأ القرآن خلال هذه الأيام . علما بأني هذه الحالة لدي منذ 5 إلى 6 أعوام تقريبا .. و أنا أقضي أيام فطري من رمضان بسببها 8 أيام .. و جزاكم الله خيرا ..

حفظكم الله
الحمدالله هذه الأيام جميعا أيام حيض تتدعين الصلاة والصيام حتى تري الطهر وهو السائل الأبيض الشفاف أو الرطوبة التي ترينها سائر أيام الشهر والحيضة تكون ثمانية أيام وأكثر من ذلك ومادامت منتظمة على هذا الحال فهي حيض سواء كانت كدرة أم دم أسود أم دم أحمر والله أعلم .

أم عبدالعزيز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك دكتورتنا الفاضلة سؤالي أنا من سكان جدة والمدينة أتنقل بين المدينتين .......الآن أنا في المدينة لي شهرين وأكثر بعيدة عن جدة..والآن أهلي يريدون الذهاب إلى مكة للعمرة..وأنا سأذهب معهم..لكن ما أقدر أعتمر بسبب العادة...سنجلس في مكة إلى نهاية رمضان..أنا اذا طهرت في مكة وأردت عمل العمرة..من أين يجب علي الإحرام؟؟ هل من مكة؟؟ أم يجب الذهاب إلى جدة والإحرام من هناك

أهل مكة يحرمون من مكة وإذا كانوا خارج مكة ونوو العمرة فأنهم يحرمون من الميقات الذي يمرون عليه وأن كانوا دون الميقات أحرموا من مكانهم أما في مثل حالتك وقد نويت العمرة من المدينة فأنك تحرمين من ميقات أهل المدينة وتكونين على إحرامك إلى أن تفطري أما إذا ذهبت إلى مكة بقصد السكنى أو العمل ولا تنشئي النية للعمرة ولكن ربما تنشئنيها وأنتي في مكة في وقت يتيسر سواء بعد الطهر أو أيام منه فأنه لا يلزم الإحرام من الميقات وأما متى نشأت النية والقصد والعزيمة على العمرة ذهبتِ للتنعيم وأحرمتِ منه والله أعلم .

أم سعيد

عزيزتي د. رقية سؤالي أنا سيدة كنت حامل في الأسبوع التاسع وعند الفحص تبين انه كيس حمل فراغ لا يحوي جنين فقرر الأطباء عملية تنظيف لإنزال الكيس عملت العملية في اليوم الرابع من رمضان أخبرتني الطبيبة أنني في حكم النفساء فلا أصوم ولا أصلي حتى اطهر ولكن استمر نزول الدم المتقطع فم الحكم ونحن الآن في اليوم الخامس عشر ؟؟ أفيديني جزاك الله خيرا

الحمدالله رب العالميين هذا الدم ليس بحيض وليس بنفاس فلا يعد نفاس إلا إذا كان الجنين متخلقاً فأرى أنك قصرتي في سؤال الطبيبة عن مسألة شرعية فهي تفتي في الطب ولا تفتي في الشرع فكان ينبغي أن تسألي أو تقرئي في كتب الفقه عن مثل هذه الحالة وعلى كل حال فهذا الدم ليس بحيض ولا نفاس بل هو دم بسبب التنظيف والسقط ولذا فعليك قضاء الصلوات وقضاء الصوم أما أن كان تغير الدم بلون الحيض وأوصافه خلال هذه الفترة فأنه يعتبر حيض منذ لاحظت التغيير وأما أن كان دماً فاتحاً أو متقطعا قليلا و حكمكِ حكم المستحاضة فأنه ليس بشي والله أعلم .

خولة

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته حدث معي في يوم رمضان بعد الفجر إنني فكرت تفكيرا شهواني فشعرت بألم في المهبل وعند الصباح وجدت سائل شفاف خرج مني ولكن ليس في نفس اللحظة أريد أن اعرف أن كان منيا أو مذيا وبعد ذلك حدث لي في نفس اليوم أنني ابتلعت غبارا إثناء التنظيف أريد أن اعرف أن كان صوم ذلك اليوم صحيح أم لا والشيء الثاني هو انه حضت في يوم رمضان وفي آخر يوم حيض فطرت في ذلك اليوم لان صوم الحائض باطل و لكني لاحظت انه انقطع عني الدم و خرج مني قليلا جدا عند الصباح هل إفطاري في ذلك اليوم جائز أم لا وهل يجوز للحائض إذا انقطع عنها دم الحيض في رمضان أن تغتسل في منتصف اليوم و تكمل صومها. ما هي كفارة ذلك أن كنت أخطأت في الأمر الأول أم الأمر الثاني

الحمدالله في السؤال الأول صيامك صحيح ولا أثر لما ذكرتِ من رؤية البلل ولا دخول الغبار لأنه لم تتعمدي ذلك والله أعلم
الحمدالله إذا نزل الدم في زمن الحيض أو علامات الحيضة كالكدرة فأنه يعد صوما فاسدا وعليه تأكل وتشرب فإذا طهرت اغتسلت وصلت وهل يلزمها الإمساك في اليوم الذي ترى الطهر فيه وتغتسل فيه خلاف بين أهل العلم فعلى قولا أن اليوم قد فسد عليها صومه فلا حاجة لإتمامه وعلى قول أن سبب الفطر هو الحيض فإذا زال فعليها الإمساك وعلى أي القولين فصيامها لا يجزأ عن يومها والاحتياط أن تمسك كمثل المسافر إذا قدم على البلد أمسك وفي ذلك أيضاً من الحكم أن لا يفطر من حقه الصوم في بلدا يصوم أهله وربما كان ذلك فتنة لهم كمثل من رأى هلال العيد وصام مع الناس التزاما بقوله صلى الله عليه وسلم صومكم يوم تصومون والله أعلم

ديـم

السلام عليكم ورحمة الله حييتِ د. رقية الحمدلله الذي شرفني بأن ألقاكِ هنا فهي فرصة لا تتعوض أحبكِ في الله دكتورة لدي موعـد تقويم أسنان خلال هذا الاسبوع .. وبحكم أن الطبيب سيسافر فليس هناك فرصة أخرى سؤالي / احتمال أن هناك نزيف بسبب شد الاسنان وتأثر اللثة واحتمال آخر بخلع سن فهل هذا النزيف يبطل الصوم ؟ و إن كان كذلك هل يجب أن أترك الموعد ؟

أحبك الله وجعلني عند حسن ظنك نزول الدم من الأسنان لا يفطر ولا ما ينزل عند خلع السن لأنه لا يضعف في العادة والله أعلم

مريم

السلام و عليكم و رحمة الله و بركاته .. سؤالي هو انني أشك مرات في وضوئي و صلاتي مما يجبرني على إعادة وضوئي لكني لا أستطيع التخلي عن هذه العاده رغم سماعي لمشايخ عده عن عدم إعادته...و لأنني عندما امتنع من إعادة وضوئي اقول في نفسي أذا بطل الوضوء بطلت الصلاة فهذا ما يجبرني و إذا تخليت عن هذا فلن تقبل صلاتي .. أرجوكم ساعدوني ما هو الحل الأمثل ..

الحمدالله الوسوسة داء ينبغي أن تتخلصي منه لأنه لا ينتهي بل يزيد وقد عالج النبي صلى الله عليه وسلم الوسوسة بأن حس على التأكد واليقين وجعل خيار لمن شك في التخلص من الوسوسة أن يصرفها عن نفسه بقدر ما يستطيع فإذا شك في خروج الريح ولم يتأكد في ينصر حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا وليس بمجرد الأوهام أو الخواطر وكذلك إذا كنتِ في العادة تحسنين الوضوء ثم جاء الشيطان وقال لكِ وأنتِ تغسلين الرجلين لم تمسحي الرأس فلا تلتفي إليه وأكملي غسل رجليك وصلاتك بهذا الوضوء صحيحة ولا شيء عليك وسيزول بإذن الله إذا صرفتِ النظر عن الإعادة وهذا العلاج النبوي قد سبق إليه رسولنا وهو الذي يعالج به الأطباء اليوم والله أعلم .

روكا

السلام عليكم لدي خادمة اندونيسية ..تسال هل راتبها الذي تتقاضاه حرام لأنها جاءت من غير محرم..ولحاجتها للعمل في بلدنا أم أن فعلها حرام فقط لان زوجها لا يستطيع الحضور معها لعمله ولأنه يجلس مع أطفاله وهي لم تكن تعلم بان سفر المرأة من غير زوجها حرام علما أنها سوف تتصدق على الفقراء بجزء منه في بلدها فتسال هل راتبي حرام أم لا! وشكرا ..

الحمدالله راتبها حلال ولكن تأثم لمخالفتها الأمر بالسفر مع المحرم فعليها أن تستغفر الله وأن تحفظ نفسها من الخلوة بالرجال الأجانب في بيت كفيلها وأن تحسن الحجاب وتبتعد عن الفتن والله المستعان .

شموخ

شموخ أولا جزاكم الله خير عني وعن جميع المسلمات والمسلمين ربي يوفقك أمي الفاضلة ويرفع قدرك أسئلتي 1- دخلت المسجد لأداء صلاتي العشاء والتراويح وجدتهم عند الركعة الأولى فركعت معهم - هل فاتتني هذه الركعة أم أعيدها ؟ 2-الحائض تقرا القرآن وتمسه بحائل لأمر ضروري كدراسة وغيرها أنا وربي لا أحفظ القرآن -كيف اصبر عن القراءة طوال تلك المدة فكيف لا أقرا؟

الحمدالله إذا أدركت الركوع قبل أن يرفع الأمام فقد أدركتِ الركعة فلا داعي لإعادتها .
الجواب الثاني للحائض أن تقرأ القرآن عن ظهر قلب وأن تقرأه نظراً ولكن دون أن تمس المصحف بل تقرأ ممسكة المصحف بحائل كالقفاز وقطعة القماش أو تضعه على طاولة وتمسك بالقلم صفحات المصحف ومع أن الدليل في مس المصحف للحائض أما صحيح غير صريح أو صريح غير صحيح إلا أنه يؤخذ بهذا القول إحتياطا لاتفاق الأئمة الأربعة عليه أما الاحتجاج بقوله تعالى "لا يمسه إلا المطهرون " فليس بوجيه لأن الضمير في قوله" يمسه" لا يعود على الصحف وإنما يعود على الكتاب اللوح المحفوظ وأما قوله لا يمس القرآن إلا طاهر فالمقصود به المسلم خلاف المشرك والله أعلم

التالي » « السابق 1 2 3 4

« الأول ( النتائج 1 - 10 من 38 ) الأخير »